تاوريرت

الاطار الجغرافي
أحدث إقليم تاوريرت بموجب المرسوم عدد 79/281 بتاريخ 9 أبريل 1997 في إطارالتقسيم الإداري الجديد للمملكة. وهو يمتد على مساحة 8.649 كلم مربع، تبقى المساحات الحضرية ضيقة فيما تحضى الجماعات القروية منها على اغلب المساحات حيث تفوق سدس مساحة الإقليم.  أما ساكنته فتقدر حسب إحصاء سنة 1994 بـ 184.000 نسمة، منها 100.000 حضرية و 84.000 قروية، كما يتميز الهرم السكاني للإقليم بأغلبية فتية بنسبة 38.7 %  من السكان لا تتعدى أعمارهم 15 سنة بينما 51.1 % من السكان تقل أعمارهم عن 20 سنة.
تقع مدينة تاوريرت في الجهة الشمالية الشرقية على الطريق الرئيسية رقم 6 الرابطة  بين فاس ووجدة، تبعد عن الأولى  بـ 232 كلم وعن الثانية بـ 108 كلم، وبينها وبين الناضور 112 كلم، توجد على مسافة من كرسيف تساوي ما يقارب المسافة بينها وبين العيون وبينها وبين دبدو ويحدها غربا إقليما تازة وبولمان وشرقا عمالة وجدة أنكاد، شمالا إقليما الناضور وبركان وجنوبا إقليما جرادة و فكيك. أما طبوغرافيا،  تقع عند ملتقى بسيطي أنكاد وتافرطة،  وتمثل منطقة منخفضة بالنسبة للمناطق المرتفعة المجاورة، ، بين جبال بني يزناسن من الجهة الشمالية وجبال دبدو ومرتفعات لمقام من الجهة الجنوبية، وجبال الريف من الجهة الغربية. وقد  انعكست هذه الأشكال الطوبوغرافية على مناخ المنطقة إذ وقفت حاجز أمام تسرب الكتل الهوائية الرطبة نحو الداخل.  ولقد اقتضت الضرورة المنهجية تقسيم المنطقة طبوغرافيا إلى وحدتين تضارسيتين: الهضاب والسهول.
الهضاب  تتمثل في هضبة متقطعة، كون فيها واد زا منعرجات ومنعطفات على أعماق مهمة، تضيق وتتسع حسب البنية الجيولوجية والانحدار العام للمنطقة، كما قسمتها السيول والوديان إلى تلال وهضاب صغيرة، عرفت محليا بأسماء مختلفة نذكر منها:  حرشة محراش: توجد قرب الثكنة العسكرية في الجهة اليمنى من الطريق الرئيسية في اتجاه الغرب، تقطنها منذ أمد بعيد عائلات من قبيلة الكرارمة. حرشة الشيخ مبارك: توجد على الطريق الثانوية الرابطة بين تاوريرت وملقى الويدان. حرشة الغراب: توجد على الطريق الثانوية رقم: 410 الرابطة بين دبدو وتاوريرت. حرشة نافيل: توجد قرب الثكنة العسكرية.  السهول    يعتبر سهل تافراطة من أهم الوحدات التضاريسية التي عرفت بها المنطقة عبر التاريخ، يحده شمالا الجبال الجنوبية لواد زا وجنوبا كعدة دبدو وشرقا جبل ناركشوم ودادا علي وغربا واد ملوية. يمتد على مساحة تقدر بـ 1500 كلم مربع وبارتفاع يصل حوالي 750 متر، أما سطحه فيعمه الانبساط وكثرة انتشار المواد الفيضية الرباعية الحديثة التي يقدر سمكها بمئات الامتار، تتخلله مجموعة من الجبال منها جبل الحمام، لمهريز، لمدور وتخترقه أودية جافة، أهمها واد العبد، سفلة، بني ريس، تلاغ، مه الطيور، الشيء الذي أثر على الشبكة المائية بالمنطقة التي ظلت تعاني من قلة المياه. وتبعا لذلك عرفت المناطق الشمالية الشرقية من السهل ببلاد العطش، ولقد صدق حسن الوازان حينما عبر عنه بصحراء تافراطة عند رسمه للحدود الطبيعية لمدينة تاوريرت عن كتابه "وصف إفريقيا". ومن منابع  المياه بسهل تافراطة نذكر منها: عين لقطيطير على واد العبد. عين دغيسة على الطريق الثانوية ما بين تاوريرت ودبدو. عين عكلة النعجة وسط السهل ليست بالبعيدة عن واد تلاغ. عين مه الطيور وتوجد على الواد الذي يحمل نفس الإسم. وقد اضطر سكان المنطقة مع ظروف السهل هاته، التعاطي إلى تربية الماشية والزراعة البورية مع اعتمادهم البسيط على الزراعة السقوية والمرتبطة ببعض الآبار، وقد اهتموا خاصة بغرس الشجر.    المناخ يتحكم في مناخ منطقة تاوريرت مجموعة من المعطيات الطبيعية، منها موقعها بين السلاسل الجبيلية المذكورة النتصبة من جهتي الشمال والغرب والتي تقف كحاجز أمام تسرب الكتل الهوائية الرطبة نحو الداخل، إضافة إلى انفتاحها على الصحراء من جهة الجنوب الغربي حيث تكتسح الكتل الهوائية الشبه الجافة والتي تكون مصحوبة في بعض الأحيان بزوابع رملية، وهذا يفسح المجال للحديث عن تنامي ضاهرة التصحر ويزيد في تطعيم هذه الضاهرة بغض النظر عن الكتل الهوائية الشبه الجافة، هبوب رياح الشركي على المنطقة انطلاقا من النجود العليا. هذه المعطيات جعلت مناخ المنطقة جافا يكون مصحوبا في بعض الأحيان بزواع رملية، وهذا النوع من المناخ يدخل ضمن نطاق المناخ المتوسطي الشبه الجاف الذي يمكن تعميمه على مناخ إقليم المغرب الشرقي ككل. وممن مميزات هذا المناخ تعاقب فصلين، فصل حار وجاف يتميز بقلة التساقطات إن لم نقل إنعدامها، وارتفاع في درجة الحرارة إذ تصل إلى 42 درجة في شهر غشت وهو الشهر الذي يعتبر الأكثر حرارة بتاوريرت صيفا، وفصل بارد ورطب يتميز بقلة التساقطات وعدم انتظامها من سنة لأخرى وانخفاض في درجة الحرارة إذ تصل إلى 4 درجات في بعض الأحيان في فصل الشتاء.

سورة النازعات

سورة النازعات / عبد الباسط عبد الصمد

سورة (النازعات) سريعة للحفظ ماهر المعيقلي ثلاث دقائق

تفسير سورة النازعات للناشئين

معاني المفردات:

﴿ النازعات ﴾: أقسم الله بالملائكة تنزع أرواح الكفار بقسوة شديدة.

﴿ غرقًا ﴾: نزعًا شديدًا مؤلمًا.

﴿ الناشطات نشطًا ﴾: الملائكة تسل أرواح المؤمنين برفق.

﴿ السابحات سبحًا ﴾: الملائكة تنزل مسرعة لما أمرت به.

﴿ فالسابقات سبقًا ﴾: الملائكة تسبق بالأرواح إلى مستقرها في الجنة أو النار.

﴿ فالمدبرات أمرًا ﴾: الملائكة تنزل بالتدبير المأمورة به.

﴿ يوم ترجف الراجفة ﴾: لتبعثن يوم تضطرب الكواكب والأجرام بالصيحة الهائلة ونفخة الموت.

﴿ تتبعها الرادفة ﴾: تأتي بعدها نفخة البعث.

﴿ واجفة ﴾: خائفة.

﴿ خاشعة ﴾: ذليلة منكسرة.

﴿ لمردودون في الحافرة ﴾: لراجعون إلى الحياة.

﴿ نخرة ﴾: بالية متفتتة.

﴿ كرة خاسرة ﴾: رجعة نكون فيها من الخاسرين.

﴿ زجرة واحدة ﴾: صيحة واحدة (نفخة البعث).

﴿ هم بالساهرة: ﴾هم أحياء على وجه الأرض.

﴿ طوى ﴾: اسم الوادي المقدس.

﴿ طغى ﴾: تجبَّر وكفر بالله - عز وجل -.

﴿ هل لك أن تزكَّى ﴾: هل لك رغبة في أن تتطهَّر من الذنوب.

﴿ الآية الكبرى ﴾: معجزة العصا واليد البيضاء.

﴿ ثم أدبر يسعى ﴾: ولَّى مدبرًا هاربًا من الحيَّة.

﴿ فحشر فنادى ﴾: جمع السحرة والأتباع.

﴿ نكال ﴾: عقوبة.

﴿ رفع سمكها ﴾: أعلى سقفها.

﴿ أغطش ليلها ﴾: جعل ليلها مظلمًا.

﴿ وأخرج ضحاها ﴾: وجعل نهارها مشرقًا مضيئًا.

﴿ دحاها ﴾: بسطها وأوسعها لسكنى أهلها.

﴿ مرعاها ﴾: أقوات الناس والدواب.

﴿ أنعامكم ﴾: مواشيكم.

﴿ الطامة الكبرى ﴾: القيامة.

﴿ ما سعى ﴾: ما عمله من خير أو شر.

﴿ برزت الجحيم ﴾: أظهرت جهنم للناظرين.

﴿ المأوى ﴾: المرجع.

﴿ ونهى النفس عن الهوى ﴾: منع نفسه عن المعاصي وما حرَّم الله.

﴿ أيان مرساها ﴾: متى وقوعها.

﴿ فيم أنت من ذكراها ﴾: ليس علمها إليك حتى تذكرها لهم.

﴿ إلا عشية أو ضحاها ﴾: إلا ساعة من نهار.

مضمون سورة "النازعات":

1- أهوال يوم القيامة ومشاهده.

2- عرض نهاية المكذبين في حلقه من قصة "موسى" مع "فرعون"؛ ليكون فيها العظة لكل من يخشى الله ويتقيه.

3- الانتقال من التاريخ إلى كتاب الكون المفتوح، ومشاهده الهائلة التي تدل على قدرة الله، وسيطرته على الكون كله في الدنيا والآخرة.

دروس مستفادة من السورة:

1- الاعتبار بما حدث للسابقين من انتقام؛ جزاء تكذيبهم الرسل، وتكبرهم على عبادة الله - عز وجل -.

2- الله - سبحانه وتعالى - خلق الكون وما فيه، وهو قادر على بعث الناس بعد موتهم؛ للحساب والجزاء.

3- أيام الدنيا محدودة بالقياس إلى اليوم الآخر، فعلى المسلم أن يستعد لهذا اليوم؛ حتى ينجو من عذاب الله، وينال ثوابه ورضاه.

4- القيامة وما يصاحبها من جزاء على ما كان في الحياة الدنيا من خير أو شر.

5- الحديث عن المكذبين بالساعة والرد عليهم بأن علمها عند الله وحده وما الرسول صلى الله عليه وسلم إلا مبلغ.